Πέμπτη 31 Μαρτίου 2016
ΔΕΙΤΕ ΠΩΣ… «ΕΚΤΙΜΟΥΝ» ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΣΤΑΥΡΟ!
Μια χαρακτηριστική φωτογραφία που χαρίζεται στους διάφορους «προοδευτικούς» ισλαμολάγνους, δείχνει μια πραγματικά αισχρή βεβήλωση από μουσουλμάνους του ιερού συμβόλου του Χριστιανισμού, τον Σταυρό του Θείου Μαρτυρίου .
Όπως αναφέρεται, «Σφοδρές αντιδράσεις έχει προκαλέσει στους Χριστιανούς του Ιράκ το σκάνδαλο της βεβήλωσης της εικόνας του Τιμίου Σταυρού που τοποθετήθηκε στη βάση παπουτσιών.
Την περασμένη εβδομάδα στις βιτρίνες του εμπορικού κέντρου Ankavy (χριστιανική πόλη βόρεια της Ερμπίλ) παρουσιάστηκαν παπούτσια, τα πέλματα των οποίων απεικόνιζαν το λεγόμενο «Teardrop» τον εικονογραφικό τύπο του Τιμίου Σταυρού.
Αυτόπτες μάρτυρες ανέφεραν ότι το ίδιο το προϊόν είναι τουρκικής προέλευσης!
Φωτογραφίες που ελήφθησαν από τους επισκέπτες στο εμπορικό κέντρο και ανέβηκαν στο Διαδίκτυο προκάλεσαν θύελλα αγανάκτησης. Χθες ο Αρχιεπίσκοπος των Χαλδαίων της πόλης διαβεβαίωσε πως το προΪον θα αποσυρθεί.
«Τα προκλητικά στοιχεία – κατασχέθηκαν και κάηκαν, και ο καταστηματάρχης θα ζητήσει μια δημόσια συγγνώμη για τις πράξεις του», είπε…
Επειδή προφανώς αυτά δεν είναι τα μοναδικά κομμάτια που κυκλοφόρησε η τουρκική εταιρεία, μήπως πρέπει να περιμένουμε να τα δούμε και στα μέρη μας; Γρηγορείτε!» (Πηγή Καιόμενη Βάτος).
Εντωμεταξύ κάποιοι Πατριάρχες ακόμα και Αρχιερείς της ελληνικής εκκλησίας εξακολουθούν να μοιράζουν το Κοράνι σαν ιερό βιβλίο στο ίδιο τους το ποίμνιο.
Αλλοίμονο μας!
ΚΑΤΑΡΓΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ!!!
ΒΟΜΒΑ ΜΕΓΑΤΟΝΩΝ!!!
Καταργούνται οι μαθητικές παρελάσεις από τον Οκτώβριο.
Την απόφαση αυτή πήρε ο υπουργός Παιδείας Νίκος Φίλης θεωρώντας τις μαθητικές παρελάσεις αναχρονιστικές και κατάλοιπο του μεταξικού καθεστώτος.
Έτσι στις 28 Οκτωβρίου...
δεν θα υπάρχουν μαθητικές παρελάσεις παρά μόνο σε τοπικό επίπεδο.
Επίσης ο υπουργός Παιδείας φαίνεται να επιμένει στην προαιρετική παρακολούθηση του μαθήματος των Θρησκευτικών.
ΤΥΧΑΙΟ; ΚΑΘΟΛΟΥ!!!
ΓΙΑ ΔΕΙΤΕ ΤΙ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΟ ΤΡΙΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ (ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΥΠΟΓΡΑΨΕΙ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΕΛ)
Άρθρο 1: Πολυπολιτισμική Παιδεία σε όλα τα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα της Χώρας, από 11.9.2016.
Άρθρο 2: Κατάργηση Θρησκευτικών Εορτών και Εθνικών σε όλα τα εκπαιδευτικά Ιδρύματα, από 11.9.2017.
Άρθρο 3: Κατάργηση Εκκλησιασμού μαθητών, από 11.11.2016.
Άρθρο 4: Υποχρεωτική επίσκεψη σε Συναγωγή και Ισλαμικό Τέμενος από Εκπαιδευτική Βαθμίδα του Δημοτικού και σταδιακώς σε εκπαιδευτικές βαθμίδες Γυμνασίου και Λυκείου, από 11.11.2016.
Άρθρο 5: Εισαγωγή στην Εκπαιδευτική Βαθμίδα του Δημοτικού του μαθήματος σεξουαλικής διαπαιδαγωγήσεως από 11.9.2016 και παροχή δωρεάν προφυλακτικών σε όλους τους μαθητές από εκπαιδευτική βαθμίδα του Δημοτικού, από 11.10.2016.
Άρθρο 6: Κατάργηση μαθήματος Ελληνικής Ιστορίας, κατάργηση για την Ελληνική Επανάσταση, εισαγωγή μαθήματος Ευρωπαϊκής Αναγεννήσεως με κυρίαρχο ζήτημα την Γαλλική και Ιταλική Επανάσταση του Γαριβάλδη του 1843. Εφαρμογή Μεταρρυθμίσεως από 11.12.2018.
Άρθρο 7: Πρακτική εφαρμογή του μαθήματος σεξουαλικής διαπαιδαγωγήσεως σε όλες τις Σχολικές Βαθμίδες, από 11.12.2017.
Άρθρο 8: Κατάργηση Εθνικών Εορτών και Παρελάσεων, από 16.10.2016.
Άρθρο 9: Εισαγωγή εορτών για το περιβάλλον σε όλες τις Σχολικές Βαθμίδες, από 17.10.2016.
Άρθρο 10: Κατάργηση Θεολογικών Σχολών σε Πανεπιστήμιο από 16.10.2016. Μετατροπή σε Θρησκειολογικές Σχολές του Τμήματος των Φιλοσοφικών Σχολών. Κατάργηση μαθήματος Θρησκευτικών σε όλες τις Εκπαιδευτικές Βαθμίδες, από 11.9.2016, και εισαγωγή μαθήματος Θρησκειολογίας από 12.9.2016.
Άρθρο 11: Κατάργηση πολλών Καθηγητών σε εκπαιδευτικές Βαθμίδες και εισαγωγή Διαδικτύου, από 1.1.2017.
Άρθρο 12:
12 Α: Εισαγωγή εικόνων-slides στο μάθημα σεξουαλικής διαπαιδαγωγήσεως, από 19.9.2016.
12 Β: Εισαγωγή Ηλεκτρονικής ταυτοποιήσεως των μαθητών, από 20.9.2017.
12 Γ: Εισαγωγή Ηλεκτρονικής Μπάρας ασφαλείας σε όλα τα Σχολικά και Πανεπιστημιακά Ιδρύματα και εισαγωγή μαθητών-σπουδαστών-καθηγητών στα Σχολικά και Πανεπιστημιακά Ιδρύματα με Κάρτα Ασφαλείας.
12 Δ: Εκδρομές Σχολείων Εκπαιδευτικών και Πανεπιστημιακών Ιδρυμάτων σε μέρη σεξουαλικής απελευθερώσεως, από 17.9.2017.
12 Ε: Απελευθέρωση σεξουαλική των μαθητών, από 16.9.2016.
ΑΙΣΧΟΣ: Δείτε δίνουν στους μετανάστες !!! Ενώ ο Έλληνας πεινάει...
Στην ενοικίαση 200 διαμερισμάτων, όπου θα δημιουργηθούν 1.200 θέσεις υποδοχής για περίπου 3.000 ωφελούμενους μέχρι το τέλος του 2016, προχωρά ο Δήμος Αθηναίων σε συνεργασία με την Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες, στο πλαίσιο του προγράμματος φιλοξενίας 20.000 προσφύγων που χρηματοδοτεί η Ευρωπαϊκή Επιτροπή. Το πρόγραμμα, που υλοποιείται μέσω της Εταιρίας Ανάπτυξης και Τουριστικής Προβολής του Δήμου Αθηναίων, προβλέπει την εγκατάσταση έως έξι αιτούντων άσυλο και υποψήφιων για μετεγκατάσταση ανά διαμέρισμα και την εναλλαγή
- Τα διαμερίσματα προς ενοικίαση θα έχουν έκταση από 60 τετραγωνικά μέτρα και άνω, και θα διαθέτουν όλα τα απαιτούμενα πιστοποιητικά προς ενοικίαση.των υφελούμενων ανά τρίμηνο.
- Το μισθωτήριο συμβόλαιο θα έχει συμβαλλόμενο την ΕΑΤΑ, το μίσθωμα δε θα ξεπερνά τα 400 ευρώ ανά διαμέρισμα, ενώ τα ενοίκια θα προπληρώνονται στον ιδιοκτήτη ως το τέλος του 2016.
- Επίσης, η ΕΑΤΑ θα πληρώνει λογαριασμούς ΔΕΚΟ και κοινοχρήστων.
- Τα 200 διαμερίσματα θα εξοπλιστούν με έπιπλα, οικοσκευή και ηλεκτρικές συσκευές. Την επιλογή των ωφελούμενων θα κάνει η Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες, βάσει διεθνών προδιαγραφών.
Τα πρώτα 50 διαμερίσματα υπολογίζεται ότι θα νοικιαστούν και θα εξοπλιστούν ως το τέλος Απριλίου.
Λιτόχωρο 31 Μαρτίου 1946 – Η αρχή της κομμουνιστικής ανταρσίας
69 χρόνια από την έναρξη της κομμουνιστικής ανταρσίας, του περίφημου τρίτου γύρου, που στοίχισε στην Ελλάδα ποταμούς αίματος και πολλαπλάσιες καταστροφές σε υποδομές από ότι ολόκληρη η περίοδος του πολέμου και της κατοχής. Οι υπεύθυνοι του αιματοκυλίσματος, χωρίς ίχνος μεταμέλειας, χωρίς να έχουν αλλάξει σε τίποτα τις προδοτικές και ανθελληνικές ιδέες τους εξακολουθούν να παριστάνουν τους ταγούς της δημοκρατίας. Το κόμμα που αποτέλεσε τον ορισμό της εγκληματικής οργάνωσης και επιχείρησε πολλάκις την κατάλυση του πολιτεύματος, τολμά σήμερα να υβρίζει τους Εθνικιστές.
Αξίζει λοιπόν μια αναφορά στη μέρα που ξεκίνησε ο συμμοριτοπόλεμος, γιατί δυστυχώς πολλές γενιές Ελλήνων μεγάλωσαν χωρίς να τα διδαχθούν πουθενά, θύματα της δολοφονίας της Μνήμης, που οργάνωσαν από κοινού μαρξιστές και νεοφιλελεύθεροι.
Οι γερμανικές δυνάμεις κατοχής ολοκλήρωσαν την αποχώρησή τους τον Οκτώβριο του 1944, αλλά οι πρώτες εκλογές για την ανάδειξη νέας κυβέρνησης, προκηρύχθηκαν για τις 31 Μαρτίου 1946. Ο λόγος ήταν κυρίως η ανώμαλη κατάσταση που δημιουργήθηκε στη χώρα, εξαιτίας της κομμουνιστικής ανταρσίας των Δεκεμβριανών - ο λεγόμενος β γύρος - και της προσπάθειάς τους να καταλάβουν την εξουσία με τη δύναμη των όπλων.
Το διάστημα που μεσολάβησε από τη συμφωνία της Βάρκιζας, στις 12 Φεβρουαρίου 1945, μέχρι τις εκλογές του Μαρτίου 1946, ήταν ιδιαίτερα ταραγμένο και σημειώθηκαν πολλές ένοπλες, συγκρούσεις κυρίως μεταξύ χωροφυλάκων και καταδιωκόμενων ποινικών, που προσπαθούσαν να αποφύγουν τις συνέπειες των πράξεων τους στην περίοδο της κατοχής, ισχυριζόμενοι ότι αυτές έγιναν στα πλαίσια «του λαϊκού αγώνα». Αδυνατούσαν φυσικά να εξηγήσουν γιατί, ένας ένοπλος αγώνας υποτίθεται κατά του ξένου κατακτητή, είχε θύματα κατά κύριο λόγο Έλληνες. Σε πολλές περιπτώσεις μάλιστα, οι διωκτικές αρχές στην προσπάθεια τους να συλλάβουν τους φυγόδικους, ανακάλυπταν κρυμμένο οπλισμό, κατά παράβαση των συμφωνιών, γεγονός που ενέτεινε την ανησυχία των αρχών για τον προετοιμαζόμενο τρίτο γύρο.
Η προσπάθεια των κυβερνήσεων της περιόδου να επιβάλλουν την τάξη και να αποκαταστήσουν τις νόμιμες αρχές σε ολόκληρη τη χώρα δεν επέτρεπαν τη διενέργεια εκλογών, αλλά η κατάσταση της ακυβερνησίας δεν μπορούσε να παραταθεί επ’ αόριστον. Δεδομένη ήταν και η εκκρεμότητα, που αφορούσε το πολιτειακό και έπρεπε, όπως είχε συμφωνηθεί, να κριθεί με δημοψήφισμα. Όταν τελικά η κυβέρνηση Σοφούλη αποφάσισε τη διενέργεια εκλογών για τις 31 Μαρτίου 1946, το ΚΚΕ αντέδρασε, προβάλλοντας τη δικαιολογία ότι, στην συγκεκριμένη κυβέρνηση δεν συμμετείχε κανένα μέλος του ΕΑΜ. Στην πραγματικότητα το ΚΚΕ θεωρούσε την κατάληψη της εξουσίας με εκλογές ανέφικτη και ιδεολογικά ανεπιθύμητη, όπως εξακολουθεί μέχρι και σήμερα, και επιθυμούσε να εξωθήσει την κατάσταση στα άκρα. Είχε ήδη λάβει διαβεβαιώσεις για βοήθεια από τα ΚΚ Γιουγκοσλαβίας και Βουλγαρίας, που ευελπιστούσαν ότι θα έχουν εδαφικά οφέλη, σε περίπτωση επικράτησης του ΚΚΕ. Η αρχή έγινε με απόφαση της 2ης ολομέλειας της κεντρικής επιτροπής του ΚΚΕ, για αποχή από τις εκλογές της 31ης Μαρτίου 1946.
Το σχέδιο για την έναρξη της ανταρσίας ήταν καλά προετοιμασμένο και αποσκοπούσε αφενός μεν στην πρόκληση δυναμικής αντίδρασης από μέρους των κυβερνητικών δυνάμεων, αφετέρου δε στην δημιουργία στρατηγικού χώρου, αναγκαίου για την ανάπτυξη των κομμουνιστικών δυνάμεων. Πρώτος στόχος αποτελούσε ο Σταθμός Χωροφυλακής Λιτοχώρου και στη συνέχεια όλοι οι απομονωμένοι Σταθμοί.
Τη νύχτα πριν τις εκλογές, εκδηλώθηκε η πρώτη επίθεση στο Λιτόχωρο από δύναμη περίπου 80 ενόπλων συμμοριτών, μεταξύ των οποίων υπήρχαν και γνωστά και δοκιμασμένα στελέχη του ΚΚΕ. Στην επίθεση χρησιμοποιήθηκαν αυτόματα όπλα, χειροβομβίδες και όλμοι, αλλά παρά τον αιφνιδιασμό τους, οι χωροφύλακες αντέταξαν ισχυρή άμυνα, καταφέρνοντας τελικά να απωθήσουν τους επιτιθέμενους. Μετά από δίωρη μάχη οι συμμορίτες αποχώρησαν, αφού κατάφεραν να πυρπολήσουν ένα κτήριο και να σκοτώσουν 11 χωροφύλακες. Την επίθεση στο Λιτόχωρο ακολούθησε ένα μπαράζ επιθέσεων κυρίως σε ορεινές περιοχές, που εξανάγκασε τους απομονωμένους χωροφύλακες να συμπτυχθούν στα αστικά κέντρα, αφήνοντας στο έλεος των συμμοριτών το μεγαλύτερο μέρος της υπαίθρου.
Σήμερα 69 χρόνια μετά, στο όνομα μιας κίβδηλης «εθνικής συμφιλίωσης» και με την υστερόβουλη υποστήριξη της ψοφοδεξιάς, η ιστορία για κάποιους ξεθώριασε. Οι σφαγείς του Ελληνισμού αποκαθάρθηκαν, νομιμοποιήθηκαν και ενίοτε τιμούνται. Το κόμμα της προδοσίας νομιμοποιήθηκε και αποθρασύνθηκε, τολμώντας να παρουσιάζεται και ως τιμητής της δημοκρατίας και μάλιστα χωρίς ποτέ να έχει απολογηθεί για τα εγκλήματα του. Οι κομμουνιστές δεν έχουν ορκιστεί πίστη στο πολίτευμα και πάντα ελπίζουν στην ένοπλη ανατροπή.
Τετάρτη 30 Μαρτίου 2016
ΠΡΟΣΥΝΕΔΡΙΟ Λ.Ε.Π.ΕΝ
''Με όραμα την Ένωση για την Πατρίδα και τον Λαό''
Με την συμμετοχή πλήθους Συνέδρων από πολλά μέρη της Ελλάδος πραγματοποιήθηκε το απόγευμα του Σαββάτου 12 Μαρτίου στον Πύργο Ηλείας, στην Αίθουσα εκδηλώσεων της ΤΕΔ Ηλείας, το προγραμματισμένο Οργανωτικό Προσυνέδριο της Λαϊκής Ελληνικής Πατριωτικής Ένωσης (Λ.Ε.Π.ΕΝ.). Η Λ.Ε.Π.ΕΝ. είναι ένας νέος πολιτικός σχηματισμός με στόχο, όπως διακηρύσσει στο πρόγραμμα του, την διεκδίκηση μιας θέσης στην Πολιτική ζωή και την κοινωνία στην χώρα μας, σε μία εποχή που οι καταστάσεις δυσκολεύουν για την Πατρίδα και τον Λαό μας.
ΑΠΟΨΕΙΣ ΚΑΙ ΑΝΟΙΓΜΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ
Το Οργανωτικό Προσυνέδριο ήταν ανοικτό σε όλους τους Έλληνες πολίτες, τους οποίους καλούσε να διατυπώσουν θέσεις και προβληματισμούς για τους τομείς που απασχολούν τον μέσο Έλληνα και αφορούν την επιβίωση του εθνικού συνόλου και της κοινωνικής συνοχής. Κεντρικό του σύνθημα του ήταν «Η ισχύς εν τη ενώσει», ως πρόσκληση-πρόκληση ενότητας όλων για την αντιμετώπιση των κοινών προβλημάτων. Τους Συνέδρους καλωσόρισε στον Πύργο και στο Προσυνέδριο ο Δημοτικός Σύμβουλος Πύργου κ. Χάρης Μιχαλακόπουλος, ιδρυτικό μέλος της Λ.Ε.Π.ΕΝ., ο οποίος τόνισε την
αξία και το μήνυμα της ενότητας ως βάσης για μεγαλύτερες επιδιώξεις του Λαού μας. Ακολούθως ανέγνωσε μηνύματα από όλην την Ελλάδα.
ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΑΠΟ ΟΛΗΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
Μηνύματα απέστειλαν πολλοί και αναγνώστηκαν στο Προσυνέδριο. Ο κ. Κώστας Τόνιος, εκ μέρους της «Πατριωτικής Κίνησης Πολιτών Καβάλας» στο μήνυμα του τόνισε τον κίνδυνο να γίνουν οι Έλληνες μειονότητα στην χώρα μας, λόγω της σχεδιασμένης παραχώρησης Ιθαγένειας σε ξένους που έχουν φθάσει εδώ. Ο Στρατηγός ε.α κ. Γεώργιος Αϋφαντής, επικεφαλής του Πολιτικού Φορέα «Εθνεγερσία», στο δικό του μήνυμα επεσήμανε ότι «οι Έλληνες είμαστε υποχρεωμένοι να συνεχίσουμε την Εθνεγερσία του 1821 ενωμένοι όλοι σε μία Πανελλήνια Εθνεγερσία», ενώ συνεχάρη την διοργάνωση της εκδηλώσεως.
Στο δικό του μήνυμα ο Δημοτικός Σύμβουλος Λαμίας κ. Γεώργιος Σαγιάς τόνισε ότι πρέπει να υπάρχει αντίσταση στην Φτώχεια που επέβαλε στην χώρα ας η Νέα Τάξη Πραγμάτων, ενώ την απειλή καταστροφής της χώρας μέσω του κύματος Λαθρομετανάστευσης και τον ύποπτο ρόλο των ΜΚΟ (που κινούνται στην Λέσβο αυτόν τον καιρό) στην κατεύθυνση αυτή επεσήμανε η «Πατριωτική Κίνηση Μυτιλήνης» στο δικό της μήνυμα. Μηνύματα απέστειλαν ο Σύλλογος «Ορθόδοξοι Έλληνες Πατριώτες» Κέρκυρας, ο τ. Βουλευτής Λαρίσης κ. Χρυσοβαλάντης Αλεξόπουλος, ο τ. υπεύθυνος ΑΝ.ΕΛ. Ανατολικής Αττικής κ. Κώστας Σωτηράκος, ενώ το παρών έδωσε αντιπροσωπεία της «Πατριωτικής Κινήσεως Κορινθίων Πολιτών» με επικεφαλής τον τ. Βουλευτή Κορίνθου κ. Στάθη Μπούκουρα. Στο δικό του μήνυμα ο Γενικός Γραμματέας Ομοσπονδίας Εμπορικών Συλλόγων Πελοποννήσου κ. Γεώργιος Μαραγκός τόνισε ότι η Κρίση που βιώνουμε είναι χωρίς προηγούμενο και χρειάζεται η κοινή αντίθεση σε αυτήν για να ξεφύγει ο τόπος από την καταστροφή.
ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ
Στην κεντρική του παρέμβαση ο Δημοτικός Σύμβουλος Πύργου κ. Χάρης Μιχαλακόπουλος τόνισε την ανάγκη οι Έλληνες πατριώτες να ενωθούν στις κοινές αξίες που τους συνδέουν, όπως η αγάπη στην Πατρίδα, η πίστη τις Θρησκευτικές Παραδόσεις, ο σεβασμός στην Οικογένεια, η αντίδραση στις αυθαίρετες αποφάσεις που καταστρέφουν το παρόν και το μέλλον του Ελληνισμού. Ο Δικηγόρος παρά Αρείω Πάγω Προεδρο του κομματος <Πατριωτικη Ενωση> και επικεφαλής του Δημοτικού Συνδυασμού «Ανδριακή Ενότητα» στις Κυκλάδες κ. Ιωάννης Μαλταμπές κατήγγειλε τον τρόπο του συστήματος να ελέγχει τους κομματικούς μηχανισμούς στην Ελλάδα, ακόμη και αυτούς που αποκαλούνται πατριωτικοί, και για αυτό δεν υπάρχει σοβαρή αντίδραση στα σχέδια κατά των Ελλήνων, ενώ ο κ. Αλέξανδρος Θάνος, εκπρόσωπος Μεσσηνίας του «Εθνικού Μετώπου», μετέφερε τους χαιρετισμούς του Προέδρου του κ. Μάνου Κώνστα και την πίστη στην αξία του Εθνικισμού, ως πανάρχαιας Ιδέας που ένωνε τους Έλληνες. Στο Προσυνέδριο παραβρέθηκε και αντιπροσωπεία της «Ελληνικής Δράσης» Καλαμάτας με επικεφαλής τον κ. Χρήστο Βασιλόγιαννη, Αξιωματικό ε.α. Από την Κρήτη ο ιατρός κ. Κώστας Παρασχάκης μίλησε για την ανάγκη σύγχρονης
πρότασης εξουσίας των Ελλήνων πατριωτών, ενώ ο Δημοτικός Σύμβουλος Ήλιδας κ. Τάκης Ευθυμίου μίλησε για την αναγκαία Κοινωνική Πολιτική προς τα ΑΜΕΑ στην σημερινή εποχή. Για τις προσπάθειες αλλοίωσης και υπονόμευσης της Ελληνικής Παιδείας μέσα από συγκεκριμένες κινήσεις φανερών και αφανών φορέων της Εκπαίδευσης στην Πατρίδα μας σήμερα μίλησε ο Δάσκαλος κ. Χρυσοβαλάντης Δημητρόπουλος, ενώ τον καθημερινό ηρωισμό των Ελλήνων στρατιωτών στα Σύνορα της Ελλάδος επεσήμανε ο Αξιωματικός ΠΝ ε.α. κ. Κυριάκος Βασιλάρας, υπεύθυνος τομέα Εθνικής Άμυνας της Λ.Ε.Π.ΕΝ.
Η ΑΛΛΟΙΩΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Η ΦΤΩΧΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΑΣ
Την αρνητική κατάσταση που επεβλήθη στους Έλληνες εργαζομένους περιέγραψε ο υπεύθυνος Εργατικής πολιτικής της Λ.Ε.Π.ΕΝ. κ. Σπύρος Βλασσόπουλος, ενώ κατήγγειλε την ύπουλη στάση των Αγροτοσυνδικαλιστών στις πρόσφατες κινητοποιήσεις που επέβαλαν την δική τους θέση εναντίον των Ελλήνων Αγροτών και υπέρ των ανθελληνικών σχεδίων που ξεκληρίζουν την Αγροτιά. Στην δική του παρέμβαση ο επικεφαλής της Λ.Ε.Π.ΕΝ. και Περιφερειακός Σύμβουλος Δυτικής Ελλάδος κ. Χρήστος Ρήγας που μίλησε για το τεράστιο πρόβλημα των εισβολέων λαθρομεταναστών (πλην των Συρίων, που είναι αληθινά πρόσφυγες) στην Ελλάδα, αλλά και την ανάγκη απόκρουσης όσων ποινικοποιούν τον Πατριωτισμό στην χώρα μας και αποδυναμώνουν τις πατριωτικές φωνές. . Τα λανθασμένα πρότυπα της εποχής μας κατήγγειλε ο Δικηγόρος κ. Σταύρος Μαρινόπουλος, αλλά τόνισε την ανάγκη να βρίσκονται λύσεις από τους Έλληνες πατριώτες. Σύντομους χαιρετισμούς απηύθυναν ο Πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου Κατακόλου κ. Διονύσιος Μπουλούτας και ο ιατρός και τ. Δημοτικός Σύμβουλος Αμαλιάδος κ. Διονύσιος Δρακόπουλος, που υπογράμμισαν την ανάγκη αγωνιστικότητας στην δύσκολη εποχή μας. Κλείνοντας τις εργασίες του Οργανωτικού Προσυνεδρίου της Λαϊκής Ελληνικής Πατριωτικής Ενώσεως ο κ. Χάρης Μιχαλακόπουλος, που συντόνισε όλες τις προετοιμασίες και την πορεία του Προσυνεδρίου, έκλεισε ραντεβού με τους παρευρισκόμενους στην κινητοποίηση και Πανελλαδική πορεία ενάντια στην Λαθρομετανάστευση που θα πραγματοποιήσει ο «Ιερός Λόχος» Θεσσαλονίκης στις 24 Μαρτίου στην Θεσσαλονίκη, όπου καλούνται να δώσουν το παρών όλοι οι Έλληνες πατριώτες.”
Δευτέρα 28 Μαρτίου 2016
Ξυπνήστε …Η Θράκη μας χρειάζεται όλους Τώρα… Αύριο ίσως να πολύ αργά!
Μεγάλο είναι το ενδιαφέρον που έχουν δείξει ως τώρα διάφοροι βουλευτές για την “Ομάδα Στήριξης Δυτικής Θράκης» που συστάθηκε πάλι κατά την 26η περίοδο από τον Σύλλογο Αλληλεγγύης Τούρκων Δυτικής Θράκης (BTTDD).
Μέχρι τώρα 52 βουλευτές από τα κόμματα ΑΚΡ, CHP και ΜΗΡ, έχουν ενταχθεί στην ¨Ομάδα Στήριξης Δυτικής Θράκης¨. Φαίνεται πως με τις συνεχιζόμενες εργασίες ο αριθμός των συμμετοχών στην ομάδα αυτή θα αυξηθεί ακόμη περισσότερο.thraki
Στην δήλωση που έκανε ο πρόεδρος του BTTDD δικηγόρος Νετσμεττίν Χουσεΐν είπε:
Καθώς ολοκληρώνονται οι εργασίες για τον σχηματισμό της δομής αυτής, το συντομότερο θα επισκεφτούμε ως Δ.Σ. την βουλή, θα υπάρξει εκεί ενημέρωση για τις περαιτέρω εργασίες και θα συνομιλήσουμε μαζί τους για την ακολουθούμενη στρατηγική στις κινήσεις μας.
Πλέον ως BTTDD σε διεθνή φόρα, στην μητέρα πατρίδα και στην δυτική Θράκη θα οργανώσουμε κοινές εκδηλώσεις και δραστηριότητες, από κοινού με την ¨Ομάδα Στήριξης Δυτικής Θράκης¨ της βουλής.
Με αυτές τις εργασίες μας σε συνεργασία με τις οργανώσεις μας στην Δυτική (Ελληνική) Θράκη και με άλλες οργανώσεις θα συνεχίσουμε τις δράσεις μας, ενάντια στην συνεχιζόμενη πολιτική αφομοίωσης των συντοπιτών μας που ζούνε εκεί , όπως και για την απόδοση των δικαιωμάτων που τους είχαν αποδοθεί και τους τα αφαίρεσαν, ώστε να ζούνε ως ισότιμοι Έλληνες πολίτες.
Στο πλαίσιο αυτό και στην διάρκεια αυτών των εργασιών, το στοιχείο που θα μας ενδυναμώνει ως Τούρκους της Δυτικής Θράκης, είναι να αισθανόμαστε πλήρως και ανελλιπώς πίσω μας την ισχύ της Τουρκικής Δημοκρατίας.
Από αυτή την σκοπιά η αναμόρφωση με σίγουρα πιο ισχυρό τρόπο της ¨Ομάδας Στήριξης Δυτικής Θράκης¨ εντός της βουλής, αναμφίβολα έχει μεγάλη σημασία και αξία για εμάς.
Μείωση 25% στις αναπηρικές συντάξεις
Χωρίς ίχνος κοινωνικής ευαισθησίας, το κυβερνητικό σχέδιο για το νέο Ασφαλιστικό βάζει μαχαίρι ακόμη και στις αναπηρικές συντάξεις. Η μείωση θα είναι της τάξης του 25%. Δηλαδή, αν κάποιος ατυχής μείνει ανάπηρος ύστερα από 15 χρόνια δουλειάς θα λάβει επίδομα αντί σύνταξης. Η μείωση (που προκαλεί την έντονη αντίδραση του αναπηρικού κινήματος) θα γίνεται – όπως προβλέπεται στο νομοσχέδιο – με τους παρακάτω δύο τρόπους:
1. Με τον νέο ενιαίο τρόπο υπολογισμού των συντάξεων (και των αναπηρικών) με βάση ολόκληρο τον ασφαλιστικό βίο και τα νέα χαμηλά ποσοστά αναπλήρωσης, όπως επιβάλλει το προωθούμενο σχέδιο. Για παράδειγμα ασφαλισμένος στον ΟΑΕΕ με 67% αναπηρία, ο οποίος σήμερα λαμβάνει ολόκληρη την αναπηρική σύνταξη, με το νέο σχέδιο θα λαμβάνει τα τρία τέταρτα της σύνταξης. Το ίδιο θα ισχύσει και για παλιό ασφαλισμένο του ΙΚΑ με 20ετία.
2. Με ποσοστό αναπηρίας από 50% έως 67% ο ασφαλισμένος θα λαμβάνει μόνο το 50% της εθνικής σύνταξης, ενώ με ποσοστό αναπηρίας από 67% έως 79% θα λαμβάνει το 75% της εθνικής σύνταξης! Δηλαδή, αν κάποιος ατυχής μείνει ανάπηρος ύστερα από 15 χρόνια δουλειάς θα λάβει επίδομα αντί σύνταξης.
ΕΝΙΑΙΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ
Όπως προβλέπεται στο σχέδιο Κατρούγκαλου, με απόφαση του υπουργού Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Κοινωνικής Αλληλεγγύης συστήνεται επιτροπή με αντικείμενο την επανεξέταση των υφιστάμενων διατάξεων και τη θέσπιση νέων, ενιαίων κανόνων για όλους τους ασφαλισμένους.
Σημειώνεται ότι η νέα συνάντηση με τους θεσμούς για το Ασφαλιστικό έχει προγραμματιστεί για τις 4 Απριλίου.
Μέχρι τώρα έχουν κλειδώσει οι παρακάτω αντιασφαλιστικές ρυθμίσεις:
* Επικουρικές συντάξεις. Ερχονται μεσοσταθμικές μειώσεις 6%-7% για 711.000 δικαιούχους άνω των 170 ευρώ.
* Περικοπές στα εφάπαξ έως 20%. Το υπό διαπραγμάτευση σχέδιο του υπουργού Εργασίας Γιώργου Κατρούγκαλου εξισώνει παλαιούς και καινούργιους ασφαλισμένους και προβλέπει πως θα εφαρμοστεί για όλες τις εκκρεμείς αιτήσεις – περί τις 62.000 στους 37 τομείς και κλάδους Πρόνοιας σε ιδιωτικό και δημόσιο τομέα – ο τύπος υπολογισμού που είχε θεσμοθετηθεί το 1992 μόνο για νέους ασφαλισμένους (όσους δηλαδή πρωτοασφαλίστηκαν μετά την 1/1/1993).
* Μειώσεις άνω του 30% έρχονται και για το μέρισμα των δημοσίων υπαλλήλων.
* Μείωση του ανώτατου πλαφόν κύριας σύνταξης στα 2.304 ευρώ από 2.773 σήμερα. Ανώτατο όριο πολλαπλών συντάξεων στα 3.072 ευρώ από τα 3.680 ευρώ σήμερα.
* Από 1/1/2016 περίπου 60.000 δικαιούχοι του ΕΚΑΣ σταματούν να παίρνουν το επίδομα λόγω αυστηροποίησης των εισοδηματικών κριτηρίων και σταδιακά μέχρι 1/1/2020 κόβεται το επίδομα και στους υπολοίπους, ώστε να καταργηθεί εντελώς. Εάν πάρουμε υπόψη ότι αυτό το δικαιούνται οι χαμηλοσυνταξιούχοι, αυτό σημαίνει ότι περίπου 300.000 οικογένειες θα οδηγηθούν κάτω από τα όρια της ακραίας φτώχειας με μείωση μηνιαίου εισοδήματος 193 ευρώ κατά μέσο όρο.
Σημειώνεται ότι μειώσεις έχουν γίνει στις καταβαλλόμενες συντάξεις λόγω αύξησης της εισφοράς για υγειονομική περίθαλψη σε 6%, λόγω μείωσης της κατώτερης σύνταξης για όσους συνταξιοδοτούνται μετά την 1/7/2015 και λόγω αύξησης από 19-8-2015 της ποινής κατά 10% επιπλέον για όσους κάνουν χρήση του δικαιώματος πρόωρης συνταξιοδότησης.
Πόσο παίρνουν οι πιλότοι μας και πόσο οι… Καρανίκες!
Αυτή είναι η ΞΕΦΤΙΛΑ του ελεεινού πολιτικού συστήματος στην πατρίδα μας!
Με πόσα χρήματα αμείβονται οι περίπου 1.400 ιπτάμενοι της Πολεμικής Αεροπορίας και ποιος είναι ο μισθός των περίπου 2.000 μετακλητών υπαλλήλων και ειδικών συμβούλων στα υπουργεία;
25η Μαρτίου. Ημέρα εθνικής εορτής.
Πολλοί αναγνώστες με μηνύματα ή με τα τηλεφωνήματά τους σχολιάζουν τις μισθολογικές «συγκλίσεις» μεταξύ των πιλότων της Πολεμικής Αεροπορίας οι οποίοι βρίσκονται σε κατάσταση συναγερμού 24 ώρες το 24ωρο, επτά ημέρες την εβδομάδα, 365 ημέρες το χρόνο συγκριτικά με τις αποδοχές των κομματικών συμβούλων ή των μετακλητών υπαλλήλων στα υπουργεία, οι οποίοι έχουν ένα πολύ πιο χαλαρό καθεστώς εργασίας.
Πόσα χρήματα εισπράττει αλήθεια ένας ιπτάμενος αξιωματικός της Πολεμικής Αεροπορίας;
Ο ανθυποσμηναγός έχει μισθό περίπου 1.100 ευρώ το μήνα. Επιπλέον κάθε εξάμηνο εισπράττει πτητικό επίδομα από 4.000-7.000 ευρώ αναλόγως των ωρών πτήσεων οι οποίες μηνιαίως δεν είναι ποτέ λιγότερες από 30. Μέσες-άκρες δηλαδή ο μηνιαίος μισθός του δεν ξεπερνά τις 2.000 ευρώ.
Ο βασικός μισθός ενός ιπτάμενου με 14 χρόνια υπηρεσίας ανέρχεται περίπου στα 1.350 ευρώ, ποσό στο οποίο αθροίζεται το πτητικό επίδομα, αναλόγως των ωρών πτήσεων.
Συνολικά, οι ιπτάμενοι αξιωματικοί της Πολεμικής Αεροπορίας δεν ξεπερνούν τα 1.400 άτομα. Οι πιλότοι στις πολεμικές μοίρες, όσοι δηλαδή είναι… full επιχειρησιακοί, είναι περίπου 500.
Τα ωράρια και οι υπηρεσίες τους είναι… τρελές με βάση τα δεδομένα ενός κρατικού υπαλλήλου αφού μπορεί να βρίσκονται σε readiness στη μοίρα όλο το 24ωρο.
Και τώρα οι αποδοχές των 2.000 μετακλητών υπαλλήλων
Το παράξενο είναι ότι τα ίδια χρήματα -αν όχι περισσότερα- με αυτά που λαμβάνει ως αμοιβή ένας ιπτάμενος αξιωματικός, εισπράττει από τα κρατικά ταμεία ένας μετακλητός υπάλληλος ή ένας ειδικός σύμβουλος που στις πλείστες όσες περιπτώσεις είχε σαν μεγαλύτερο προσόν την προϋπηρεσία στα κομματικά γραφεία.
Συγκεκριμένα, οι ειδικοί συνεργάτες των Γενικών Γραμματειών του Πρωθυπουργού και της Κυβέρνησης, των λοιπών μελών της Κυβέρνησης, των Υφυπουργών, των γενικών, αναπληρωτών γενικών και ειδικών γραμματέων Υπουργείων, καθώς και των Αποκεντρωμένων Διοικήσεων, κατατάσσονται ως εξής:
– Οι κάτοχοι διδακτορικού τίτλου σπουδών ή οι απόφοιτοι της ΕΣΔΔΑ στο Μ.Κ. 15 της κατηγορίας τους (ΠΕ 1.918 ευρώ, ΤΕ 1.807 ευρώ).
– Οι κάτοχοι μεταπτυχιακού τίτλου σπουδών στο Μ.Κ. 13 της κατηγορίας τους (ΠΕ 1.800 ευρώ, ΤΕ 1.697 ευρώ).
– Οι κάτοχοι πτυχίου ανώτερης ή ανώτατης εκπαίδευσης στο Μ.Κ. 11 της κατηγορίας τους (ΠΕ 1.682 ευρώ, ΤΕ 1.587 ευρώ).
– Οι λοιποί κατατάσσονται στο Μ.Κ. 13 της κατηγορίας στην οποία ανήκουν (ΔΕ 1.578 ευρώ).
Οι διευθυντές των Πολιτικών Γραφείων των μελών της Κυβέρνησης και των Υφυπουργών κατατάσσονται στο καταληκτικό (στο υψηλότερο) μισθολογικό κλιμάκιο της κατηγορίας Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης (ΠΕ), δηλαδή στο Μ.Κ. 19, στο οποίο αντιστοιχεί βασικός μισθός 2.154 ευρώ.
Για να φθάσει ένας απλός υπάλληλος σ’ αυτό το μισθολογικό κλιμάκιο χρειάζεται να έχει προϋπηρεσία 38 ετών!
2. Οι ειδικοί σύμβουλοι των Γενικών Γραμματειών του Πρωθυπουργού και της Κυβέρνησης, της Γενικής Γραμματείας Συντονισμού, των λοιπών μελών της Κυβέρνησης, των Υφυπουργών, των γενικών, αναπληρωτών γενικών και ειδικών γραμματέων Υπουργείων, καθώς και των Αποκεντρωμένων Διοικήσεων, κατατάσσονται ως εξής:
– Οι κάτοχοι διδακτορικού τίτλου σπουδών ή οι απόφοιτοι της ΕΣΔΔΑ κατατάσσονται στο Μ.Κ. 17 της κατηγορίας τους, που απαιτεί 34 έτη υπηρεσίας από τους… κοινούς θνητούς! Αυτό σημαίνει ότι όσοι υπάγονται στην κατηγορία ΠΕ δικαιούνται αυτομάτως βασικό μισθό 2.036 ευρώ, ενώ όσοι υπάγονται στην κατηγορία ΤΕ δικαιούνται αυτομάτως βασικό μισθό 1.917 ευρώ.
– Οι κάτοχοι μεταπτυχιακού τίτλου σπουδών κατατάσσονται στο Μ.Κ. 15 της κατηγορίας τους, που απαιτεί 30 χρόνια προϋπηρεσίας από τους… κοινούς θνητούς. Αυτό σημαίνει ότι όσοι υπάγονται στην κατηγορία ΠΕ δικαιούνται αυτομάτως βασικό μισθό 1.918 ευρώ, ενώ όσοι υπάγονται στην κατηγορία ΤΕ δικαιούνται βασικό μισθό 1.807 ευρώ.
– Οι λοιποί ειδικοί σύμβουλοι κατατάσσονται στο Μ.Κ. 13 της κατηγορίας τους, όπου για να φθάσει ένας απλός υπάλληλος χρειάζεται 26 χρόνια προϋπηρεσίας και όπου αντιστοιχεί βασικός μισθός 1.800 ευρώ για τους ΠΕ και 1.697 ευρώ για τους ΤΕ.
Επίσης, οι μηνιαίες αποδοχές των προϊσταμένων των ειδικών γραφείων της Γενικής Γραμματείας Πρωθυπουργού, της Γενικής Γραμματείας της Κυβέρνησης και της Γενικής Γραμματείας Συντονισμού είναι ίσες με αυτές των υπαλλήλων Ειδικών Θέσεων 1ου βαθμού.
Δηλαδή, ο βασικός μισθός τους ορίζεται στο ποσό των 1.960 ευρώ μηνιαίως, ενώ παράλληλα δικαιούνται και επίδομα θέσης ευθύνης 600 ευρώ! Το σύνολο των μηνιαίων αποδοχών τους φθάνει δηλαδή στο ποσό των 2.460 ευρώ!
Εκτός από τους περίπου 2.000 μετακλητούς υπαλλήλους, η κυβέρνηση διορίζει «εν λευκώ» με τα ίδια κριτήρια και τουλάχιστον 2.900 μέλη και προέδρους διοικητικών συμβουλίων στα νομικά πρόσωπα και οργανισμούς του δημοσίου (στο apografi.gov.gr καταγράφονται ήδη 2.889 μέλη ΔΣ σε ΝΠΔΔ και ΝΠΙΔ).
Συνολικά, τα 4.900 στελέχη (μετακλητοί και πρόεδροι συμβουλίων κλπ) μπαίνουν «σφήνα» ανάμεσα στο Δημόσιο και στην πολιτική εξουσία, υπολογίζεται ότι απολαμβάνουν περί τα 8 εκατομμύρια ευρώ το μήνα ή σχεδόν 100 εκατομμύρια ευρώ τον χρόνο!!!
Συγκεκριμένα οι 2.000 μετακλητοί με μέσο μισθό κοντά στα 1.700 ευρώ (από 1.500-2.000 ευρώ μηνιαίως για τους δευτεροβάθμιας, τεχνολογικής ή πανεπιστημιακής εκπαίδευσης) κοστίζουν στο δημόσιο 40 εκατομμύρια ευρώ το χρόνο. Το ποσό αγγίζει τα 50 εκατομμύρια αν προστεθούν και οι άλλες αμοιβές (επιδόματα θέσης, οικογενειακά επιδόματα, μισθός για τυχόν παράλληλη απασχόληση στο δημόσιο κλπ) που κατά περίπτωση λαμβάνουν αυτοί, χωρίς να υπολογίζονται καν οι συνεργάτες τους οποίους επιλέγουν όσοι υπουργοί είναι και βουλευτές.
Οι αμοιβές των άλλων 3.000 προέδρων και μελών ΔΣ των κρατικών φορέων, δεν εξαρτώνται από το μισθολόγιο αλλά καθορίζονται με αποφάσεις των συναρμοδίων υπουργών.
Αν και δεν υπάρχουν καταγεγραμμένα στοιχεία, οι αμοιβές τους (κατ’αποκοπήν, ανά συνεδρίαση κλπ) με συντηρητικές εκτιμήσεις υπολογίζονται στα 1.500 ευρώ κατά μέσο όρο κάθε μήνα. Προκύπτει δηλαδή δαπάνη της τάξεως των 50 εκατ. ευρώ περίπου.
Συνολικά, η δαπάνη για διορισμένους ως μετακλητοί ή μέλη σε κρατικούς φορείς υπολογίζεται σε περίπου 100 εκατ. ευρώ, όσο και η περικοπή που δέχτηκε να κάνει η κυβέρνηση στο επίδομα πετρελαίου θέρμανσης (105 εκατ. ευρώ για το 2015-2016).
Και όλα αυτά, όταν στο Ελληνικό δημόσιο υπηρετούν πάνω από 30.000 υπάλληλοι που διαθέτουν ήδη διδακτορικό ή μεταπτυχιακό τίτλο σπουδών.
Ουδείς μπορεί να ισχυριστεί ότι στο παρελθόν συνέβαινε κάτι διαφορετικό με τους ανθρώπους που θεωρούνται πολιτικά ρουσφέτια μιας κυβέρνησης.
Στην σημερινή κατάσταση ωστόσο, είναι τουλάχιστον αξιοπερίεργο ο κάθε μετακλητός υπάλληλος που πίνει… φραπέ στο γραφείο του και ο κομματικός στρατός συνολικά, αφ’ ενός να υπερβαίνει αριθμητικά τον πραγματικά αξιόμαχο στρατό που καθημερινώς φυλάττει Θερμοπύλες και αφετέρου να αμείβεται με τα ίδια -αν όχι με περισσότερα- χρήματα με αυτά που αποζημιώνεται ένας ιπτάμενος αξιωματικός της Πολεμικής Αεροπορίας…
ΔΕΥΤΕΡΟ ΙΕΡΑΤΙΚΟ ΟΛΙΣΘΗΜΑ ΠΙΟ ΘΛΙΒΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟ!
Είναι θλιβερό αλλά γεγονός ότι παρά τον πρώτο ολίσθημα ήρθε και το δεύτερο, δηλαδή η προσπάθεια να δικαιολογήσει το αδικαιολόγητο πρώτο.
Άλλωστε δεν περιμένανε και κάτι καλύτερο από έναν τέτοιο ιεράρχη της «αγαπητικής κάμερας» που θέλει να λέγεται αρχιεπίσκοπος και «καίγεται» για να δείξει υποτίθεται την «απλότητα» του ενώπιον μουσουλμάνων αφαιρώντας τον σταυρό από πάνω του, άσχετα αν προσβάλλει και πληγώνει βάναυσα το ελληνορθόδοξο ποίμνιο.
Απάντηση εξέδωσε η Αρχιεπισκοπή Αθηνών για το Σταυρό Ιερώνυμου κατά την επίσκεψή του στους πρόσφυγες. Αναλυτικά αναφέρεται…
«Με αφορμή την αναπαραγωγή κυρίως στο διαδίκτυο της δήθεν είδησης ότι ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος «επέλεξε να μη φέρει σταυρό και εγκόλπιο» στο πλαίσιο της επίσκεψης αγάπης και διανομής τροφίμων και ειδών πρώτης ανάγκης στους πρόσφυγες που πραγματοποίησε πρόσφατα στον Πειραιά, ώστε «να μην θίξει το θρησκευτικό συναίσθημα των μουσουλμάνων», διευκρινίζονται τα ακόλουθα:
– Είναι λυπηρό και θλιβερό ταυτόχρονα να διακινούνται με τέτοια ευκολία ως ειδήσεις επικίνδυνες και νοσηρές φαντασιώσεις και εικασίες
αρρωστημένων και σκοτεινών εγκεφάλων, οι οποίοι ουδεμία σχέση έχουν με τον Χριστιανισμό και την Εκκλησία μας.
– Σε τέτοιες μάλιστα τραγικές για κάθε εμπερίστατο και χειμαζόμενο
συνάνθρωπό μας περιστάσεις, ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος βαθύτατα πιστεύει ότι η παρουσία του με το απλό ράσο του Ορθόδοξου κληρικού αρκεί για να δώσει ξεκάθαρη μαρτυρία Χριστού και Εκκλησίας. Η ποιμαντική, άλλωστε, του Ορθόδοξου παπά προς τον άνθρωπο που δοκιμάζεται, απαιτεί απλότητα και διάκριση και δεν πραγματοποιείται με την επίδειξη σε τόπους δυστυχίας των διακριτικών του αξιώματός του.
– Κατά τα λοιπά, όπως ο Αρχιεπίσκοπος επισήμανε στο πλαίσιο της
προσφώνησής του προς την Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας, η σύμφωνα με την αποστολή της Εκκλησίας και τη διδασκαλία του Χριστού αρωγή προς τον εμπερίστατο πρόσφυγα συνάνθρωπό μας, ούτε καταργεί, ούτε μετακινεί στο ελάχιστο την «κόκκινη γραμμή» που είναι η πρόασπιση της εθνικής, θρησκευτικής και πολιτισμικής ταυτότητας της πατρίδας μας.»
Δεν χρειάζεται να πει κάνεις πολλά για αυτή την ανακοίνωση, (δελτίου τύπου!!!) παρά μόνο αυτό που έγραψαν πολλοί για την περίπτωση:
«Πας ουν όστις ομολογήσει εν εμοί έμπροσθεν των ανθρώπων, ομολογήσω καγώ εν αυτώ έμπροσθεν του Πατρός μου του εν ουρανοίς• Όστις δ’ αν αρνήσηταί με έμπροσθεν των ανθρώπων, αρνήσομαι αυτόν καγώ έμπροσθεν του Πατρός μου του εν ουρανοίς» (Ματθ. ι’ 32-33).
Όσον αφορά τους χαρακτηρισμούς του περί αρρωστημένων και σκοτεινών εγκεφάλων οι οποίοι ουδεμία σχέση έχουν με τον Χριστιανισμό και την Εκκλησία… αλλοίμονο σε αυτόν τον τόπο που έχει τέτοιους… «ταραγμένους» με ένδυμα ποιμένος.
Δεν έχει τελειωμό η κατρακύλα της χώρας μας και των Ενόπλων Δυνάμεων.
Διαβάζοντας στο διαδίκτυο διαπίστωσα με μεγάλη μου λύπη για ακόμα μια φορά ότι η κατρακύλα σε αυτόν το τόπο δεν έχει τελειωμό.
Από την μία ο Υπουργεύων στο Υπουργείο Εθνικής (Α)παιδείας ανιστόρητος,αμόρφωτος (για αυτήν την θέση),ανθέλληνας,άθεος κ.α με το στερητικό α με τις προκλητικές δηλώσεις του για την άρνηση της γενοκτονίας των Ποντίων,της εμετικής δήλωσης του για την επέτειο της επαναστάσεως του 1821 και τόσων άλλων προκλητικών και εμετικών δηλώσεων του,από την άλλη η Ηγεσία του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας(εκείνων με τις κόκκινες γραμμές) έχει ισοπεδώσει τα πάντα και προσφέρει τα πάντα στους πρόσφυγες(τίτλος υπό συζήτηση κατά πόσο είναι πρόσφυγας ο κάτοικος του Μπαγκλαντές,της Αλγερίας, κ.α χωρών).
Λυπάμαι επίσης για και τον ξεπεσμό της ηγεσίας των Ενόπλων Δυνάμεων που για μια θέση παραπάνω στην ιεραρχία ξεπούλησαν όλα τα ιδανικά της πατρίδας μας,ξεπούλησαν τον όρκο που έδωσαν σαν μαθητές των παραγωγικών σχολών των Ε.Δ.
Βλέπω καθημερινά φωτογραφίες από φαντάρους να έχουν γίνει υπηρέτες των (προσφύγων).
Γιαυτό υπηρετούν τα παιδιά του ελληνικού λαού;
Γιαυτό τα στέλνει ο απλός Ελληνικός λαός τα παιδιά του για να γίνουν ορτινάτζες των κάθε λογής (προσφύγων);
Γιαυτό ορκίστηκαν;
Σας λυπάμαι κ.κ αρχηγοί(το α με μικρό γιατί αυτό τους αξίζει) των Ε.Δ.
Που είναι το ανάστημά σας;
Που το κύρος σας;
Που η αγάπη σας προς την Πατρίδα;
Την ξεπουλήσατε για ένα παράσημο παραπάνω και ίσως αργότερα για μια θέση στα έδρανα της Βουλής;
Ο Γέρος του Μοριά έμεινε στην ιστορία σαν Ήρωας ενώ ο νενέκος σαν προδότης.
Αποφασίστε μόνοι σας το όνομα που θέλετε να σας ακολουθήσει.
Η Πατρίδα μας κινδυνεύει,η Πίστη μας χάνεται,τα πάντα διαλύονται.
Σηκώστε το ανάστημά σας εκεί που πρέπει.
Κυριάκος Βασιλάρας
Αξιωματικός ΠΝ ε.α
Υπεύθυνος τομέα Εθνικής Άμυνας της Λ.Ε.Π.ΕΝ
Κυριακή 27 Μαρτίου 2016
ANAΓΕΝΕΣΙΣ ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΠΥΡΓΟΥ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΘΕΜΑΤΑ: 1.Προσφυγικό-μεταναστευτικό(ψηφοφορία <μαϊμού> Δημ.συμβουλίου )
2.Νομικό πρόσωπο Λιμενικό Ταμείο Κατάκολου
3.Παρέλαση 25η Μαρτίου (σημεία και τέρατα)
1.Σκηνές απείρου κάλους(στο τελευταίο Δημ.συμβούλιο) θα διάβαζαν ή θα έβλεπαν οι Δημότες μας, εάν< έπαιζε> το θέμα ,αναλόγως της σοβαρότητάς του, στα τοπικά ΜΜΕ.
Πρώτη η παράταξή μας έχει δημοσιοποιήσει ,εδώ και καιρό ,τις θέσεις της για το παγκόσμιο αυτό θέμα (προσφυγικό- μεταναστευτικό) ,τις κατέθεσε εγγράφως σε όλους και έχει πολύ συγκεκριμένες απόψεις.( εκτός αστικού ιστού-μόνο γυναικές/παιδιά από την ΕΜΠΟΛΕΜΗ Συρία-συνθήκες διαβίωσης όπως ορίζει ΟΗΕ- όχι ΜΚΟ/ΚΟΙΝΣΕΠ-έλεγχος στα παιδιά για αποφυγή εμπορίου οργάνων’-μοναδικός τροφοδότης η τοπική αγορά κλπ…)
Είναι χρήσιμο να ξέρουν οι πολίτες και τις άλλες 2 απόψεις ,που υπάρχουν έως τώρα καθώς και τι έγινε μέσα στο Δημ.συμβούλιο.
Η παράταξη που εξελέγη με το ΣΥΡΙΖΑ ,δήλωσε ότι ακόμα και εάν δεν μας φέρουν εδώ πρόσφυγες ή μετανάστες ,θα πρέπει να ζητήσουμε να μας φέρουν!( τα σχόλια δικά σας)
Ο κ.Δήμαρχος έχει τοποθετηθεί και αυτός δημοσίως και γενικά είναι υπέρ του ερχομού εδώ , χωρίς και αυτός να λέει λεπτομέρειες. (επίσης δικές σας οι σκέψεις και οι προβληματισμοί).
Μετά από πολλές πιέσεις μας το θέμα μπήκε προς ψηφοφορία για συζήτηση.Η ψηφοφορία είχε αναπάντεχη έκβαση για τον κ.Δήμαρχο ,αφού από τους 12 πρώτους ΔΙΚΟΥΣ του συμβούλους οι 9 είχαν ψηφίσει ΝΑΙ στην πρόταση μας .Τότε ο Πρώτος πολίτης του Δήμου αποφάσισε να επέμβει και παρακάμπτοντας τον Πρόεδρο ,πήρε το μικρόφωνο και άρχισε να ειρωνεύεται και να επιτίθεται στους ΔΙΚΟΥΣ του ,λέγοντας ότι δεν ξέρουν τι κάνουν κλπ, με αποτέλεσμα να δημιουργηθεί χάος ,να διακόψει την ψηφοφορία και με τον <τσαμπουκά> να ζητά να επαναληφθεί ,τάχα ότι δεν είναι σαφές το ερώτημα κλπ..
Είναι φυσικό ότι η αντίδραση μας ήταν δυναμική και αρνούμασταν να δεχτούμε και να νομιμοποιήσουμε τέτοιες συμπεριφορές ,που υποβιβάζουν το επίπεδο μας αλλά και όλων των πολιτών.
Η αποχώρησή μας από τη συνέχεια αυτού του <κάτι σαν Δημ.συμβούλιο> και η μετάβαση μας στις θέσεις του κοινού, ήταν πλέον ανεπίστρεπτη ενέργεια , για να διαφυλάξουμε την δική μας σοβαρότητα και πάψαμε πλέον να δίνουμε νομιμοποίηση σε αυτό το <θέατρο του παραλόγου>.
Το μόνο θετικό από όλο αυτό ήταν ότι διαπιστώσαμε ,ότι η κοινή λογική και η αγωνία για το μέλλον που μας επιφυλάσσει ένα hotspot είναι πάνω από την <παραταξιακή πειθαρχεία> , για πολλούς ,αν και μάθαμε ότι την επόμενη ημέρα μερικοί ζητούσαν συγγνώμη ,αλλά οι πιο πολλοί επέμεναν ότι αυτό που έκαναν ήταν και το σωστό.( υπάρχει λοιπόν ελπίδα στη Πόλη μας).
Αναμένουμε να τοποθετηθούν και οι υπόλοιποι.
2.Πάρα πολλά ακούσαμε-διαβάσαμε και ενημερωθήκαμε προσωπικά,από το πλέον υπεύθυνο άτομο του Δήμου μας , τον Γενικό Γραμματέα, για το θέμα του ΝΠΔΔ Λιμενικό Ταμείο Κατάκολου. Υπάρχει θέμα με τις αποφάσεις του συμβουλίου που είναι ανυπόγραφες? άρα άκυρες?. (σχεδόν 1 έτος?). Υπάρχει το τεράστιο θέμα ΜΗ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΥ ατόμου ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ?( με παράλληλο πρόβλημα στον υπεύθυνο οικονομικών?).
Επίσης διαβάσαμε μια έκθεση’-κόλαφο ορκωτού λογιστή ,που αναφέρει τα πεπραγμένα της προηγούμενης διοίκησης , και έχουμε μείνει με την απορία εάν έγινε κάτι γι αυτό!!
Εμείς στη συνέχεια παρουσιάσαμε και ΕΠΙΣΗΜΟ έγγραφο που η παράταξή μας ,ζητά τα πρακτικά από τον ΙΑΝΟΥΑΡΙΟ του 2015 και ΔΕΝ μας έχουν δοθεί!
Τελικά πολλά ακούστηκαν και το θέμα είναι Μείζων και η πρόταση μας είναι ότι ο Δήμαρχος( ως συνυπεύθυνος που διόρισε τον Πρόεδρο) έπρεπε ήδη να έχει στα χέρια του τις παραιτήσεις Προέδρου και Αντιπροέδρου και να πράξει αυτό που είναι το συμφέρον του Δήμου!!.
Επίσης ζητούμε τον έκτακτο διαχειριστικό έλεγχο του Νομικού Προσώπου ως έχουμε δικαίωμα σύμφωνα με το χαρτί του Γ.Γ.
3.Η παρέλαση της 25η Μαρτίου 2016 ,μας έκανε για μία ακόμα φορά πασίγνωστους (αρνητικά φυσικά) σε όλη τη χώρα.
α. Οι Εθνικές εορτές και οι Χριστιανικοί μας εορτασμοί( πολιούχος - Χριστούγεννα – Πάσχα κλπ) ΔΕΝ είναι ημερομηνίες για να διαδηλώνουμε για οτιδήποτε!!...( υπάρχουν ΟΛΕΣ οι υπόλοιπες ημέρες του έτους). Αυτοί που το κάνουν αυτό, είναι αυτοί που ως γνήσια τέκνα της Παγκοσμιοποίησης και του Αθεϊσμού- Διεθνισμού δεν πιστεύουν ούτε σε Πατρίδες ,ούτε σε Θεό , ούτε τελικά έχουν καταλάβει ότι γεννήθηκαν και ζούν σε μία χώρα με συγκεκριμένη Ιστορία. Εάν δεν τους αρέσει μπορούν να πάνε σε εκατοντάδες άλλες χώρες( αφού δεν πιστεύουν σε σύνορα και Έθνη) που ούτε Πολιτισμό έχουν ,ούτε Ιστορία και να ζήσουν ευτυχισμένοι και αυτοί και εμείς με την απουσία τους.
β.Η ΠΡΩΤΟΦΑΝΗΣ ΕΛΛΕΙΨΗ ΣΕΒΑΣΜΟΥ των <αρχών> στους χιλιάδες πολίτες και στα παιδιά που ήθελαν να τιμήσουν παρελαύνοντας τους ΗΡΩΕΣ του 1821 , είναι ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ και δείχνει και το επίπεδο που ασκούν διοίκηση.
ΑΙΣΧΟΣ και ΝΤΡΟΠΗ σε ΟΛΟΥΣ σας!( φιλότιμο για συγγνώμη υπάρχει άραγε?)
Πολλά συγχαρητήρια σε όσους αψήφησαν την βροχή , μας έκαναν να δακρύσουμε από υπερηφάνεια και μας έδωσαν κουράγιο και ελπίδα ,ότι η Ελληνική ψυχή υπάρχει ακόμα.
Γ.Η παράταξή μας ως ΕΛΑΧΙΣΤΟ σεβασμό σε αυτή την Πόλη επαναφέρει το αίτημα του εορτασμού της Μάχης του Πύργου(3 Απριλίου 1821) ,αίτημα που έχει γίνει ΓΡΑΠΤΩΣ 2 ΦΟΡΕΣ στην παρούσα Δημ.αρχή και δεν έχετε ασχοληθεί καθόλου( ούτε αρνητικά έστω).
Έτσι ίσως και σώσουμε λίγη από την ντροπή που νιώσαμε ως Πυργιώτες και ως Έλληνες , με τα προχθεσινά ΧΑΛΙΑ ένθεν και ένθεν!.
27/3/16 ΔΗΜ.ΠΑΡΑΤΑΞΗ <ΑΝΑΓΕΝΕΣΙΣ ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΠΥΡΓΟΥ>.
Λ.Ε.Π.ΕΝ Εκδήλωση στην Θεσσαλονίκη κατά της Ισλαμοποίησης της πατρίδος μας.
Συμβαίνει τώρα...
Εκδήλωση στην Θεσσαλονίκη κατά της Ισλαμοποίησης της πατρίδος μας.
Εκδήλωση στην Θεσσαλονίκη κατά της Ισλαμοποίησης της πατρίδος μας.
Συμβαίνει τώρα...Εκδήλωση στην Θεσσαλονίκη κατά της Ισλαμοποίησης της πατρίδος μας.
Δημοσιεύτηκε από Κωστας Τονιος στις Κυριακή, 27 Μαρτίου 2016
Σάββατο 26 Μαρτίου 2016
ΠΡΟΣΟΧΗ ΕΚΤΑΚΤΟ: ΕΝΤΟΛΗ ΚΙΣΣΙΝΓΕΡ ΣΤΟΝ ΤΣΙΠΡΑ: «ΑΦΟΠΛΙΣΕ ΓΡΗΓΟΡΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ»
Μετά από το μεγάλο ανθελληνικό παραλήρημα του Κίσσινγκερ στις 7 Μαρτίου στην σύσκεψη των Ιλλουμινάτι, όπου φέρεται να είπε για μας τους Έλληνες: «Τhey must be undone! Πρέπει να τους ξεκάνουμε!», έδωσε στον Τσίπρα και την Κυβέρνηση την προηγούμενη εβδομάδα, μία νέα εντολή: “ΑΦΟΠΛΙΣΤΕ ΓΡΗΓΟΡΑ ΜΕ ΝΟΜΟ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΞΕΚΑΝΟΥΜΕ”.!!!
Αλλά όπως φαίνεται αυτές τις εντολές του Κίσσινγκερ δεν τις μαθαίνουν οι ………. “γάτοι” της “πληροφόρησης” για να ενημερώσουν τους Έλληνες.
Από πολύ έγκυρες πηγές λοιπόν και διασταυρωμένες, έχει δοθεί εντολή στην Κυβέρνηση να προχωρήσει γρήγορα στην ψήφιση νόμου, με σκοπό να αφοπλιστούν οι Έλληνες, για να μην μπορούν να προβάλουν ουδεμία αντίσταση, στην σχεδιασμένη επίθεση των λαθρο- Ισλαμιστών.
Όπως καταλαβαίνετε θέλουν να μας παραδώσουν σαν ανυπεράσπιστα αρνιά σε σφαγή.
Στην αιτιολογία τους βέβαια θα λένε το ακριβώς αντίθετο.
Θα λένε, πως ο αφοπλισμός γίνεται, για να προστατέψουν τους …… “πρόσφυγες” από ενδεχόμενη “εξέγερση” των Ελλήνων, και αν χρειαστεί θα “βοηθήσει” σ’ αυτό, κάποια …….. σχεδιασμένη προβοκάτσια.
Έχει ενημερωθεί, η Γενική Αστυνομική Διεύθυνση Αθηνών και όλες σχεδόν οι κατά τόπους Αστυνομικές διευθύνσεις, πως έρχεται νομοσχέδιο αφοπλισμού των Ελλήνων.
Ετοιμάζονται λοιπόν να μας ξεκάνουν με τον ΝΟΜΟ και θεωρούν πως οι Έλληνες θα τον ……. δεχτούμε τον αφοπλισμό, αφού …… το λέει η ……. προφητεία του αγίου Κοσμά του Αιτωλού. («Θα σας ζητήσουν τα όπλα. Να έχετε διπλά να κρατήσετε το ένα. Ένα τουφέκι 100 ψυχές θα σώσει».)
Ναι αλλά η προφητεία αυτή του αγίου Κοσμά, έχει ΕΠΑΛΗΘΕΥΤΕΙ το 1936 και τώρα προσπαθούν να την “επαναφέρουν” , αλλά με …….. διαφορετικό τρόπο, για να μας αφοπλίσουν πρώτα και μετά να μας εξοντώσουν.
Εξηγούμαι:
Το 1936, (με δόλο πάλι πριν τον Β΄ παγκόσμιο πόλεμο) η Κυβέρνηση Μεταξά ζήτησε από τους Έλληνες τα όπλα, με την αιτιολογία ότι τα χρειαζόταν ο Ελληνικός στρατός. Δεν υπήρχαν τότε κυνηγητικά όπλα και όποιος είχε όπλο, ήταν πολεμικό από τον Α΄ παγκόσμιο πόλεμο.
Αλλά τότε, ήταν ακριβώς όπως το είχε πει ο άγιος Κοσμάς. Τα ΖΗΤΗΣΑΝ τα όπλα, δεν τα ΑΠΑΙΤΗΣΑΝ. Δηλαδή αν ήθελες έδινες, αν ήθελες κράταγες και ένα.
Ο μεγάλος όγκος των όπλων τότε , παραδόθηκαν φυσικά από τους Κρητικούς, που πάντα ήταν οπλισμένοι.
Τότε βέβαια δεν άκουσαν τον άγιο Κοσμά, γιατί δεν διάβαζαν τα χειρόγραφα των προφητειών όπως σήμερα, αλλά ούτε και οι Πνευματικοί ποιμένες τότε, ασχολούνταν με τις προφητείες για να ενημερώνουν τον κόσμο ως όφειλαν.
Έτσι έμεινε στην ιστορία ως ο “αφοπλισμός της Κρήτης” και φυσικά πρώτα τους αφόπλισαν και μετά τους επιτέθηκαν οι Γερμανοί.
Πάντα προδότες και δόλιοι κατά των Ελλήνων είναι.
Έτσι λοιπον, έχει επαληθευτεί η προφητεία του αγίου Κοσμά, γιατί αν ψηφίσουν σήμερα νόμο αφοπλισμού των Ελλήνων, δεν θα δίνουν φυσικά την δυνατότητα αν θέλεις να κρατήσεις τα μισά.
Το καταλάβαμε;;
Οπότε δεν αφορά το σήμερα η προφητεία αλλά τον αφοπλισμό του 1936. Θέλουν να κάνουν μία παραποίηση της προφητείας, που αυτούς φυσικά τους εξυπηρετεί, για να αφοπλίσουν τους Έλληνες.
Σήμερα όμως δεν μιλάμε για άγνωστης προέλευσης πολεμικά όπλα, αλλά για κυνηγητικά και νόμιμα αγορασμένα, με νόμιμες άδειες κατοχής, που εκτός των άλλων είναι και μία νόμιμη ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ.
Οποιοσδήποτε νόμος θα προσκρούσει και σε άρθρα του Συντάγματος, που θα αφορούν απαλλοτρίωση νόμιμης κινητής ιδιοκτησίας.
Να προσέχετε γιατί θα δείτε και θα ακούσετε πολλούς “λαγούς” και “παπαγάλους” να προπαγανδίζουν το μάζεμα των όπλων, για να προετοιμάζουν την κοινή γνώμη.
Και όχι φυσικά με τον τρόπο αυτής της δημοσίευσης που ενημερώνει και ξεσηκώνει, αλλά με ένα άλλο τρόπο υποδούλωσης της αντίδρασης.
Θέλουν να μας ξεκάνουν λοιπόν, αλλά μας φοβούνται τόσο πολύ, που μας θέλουν και άοπλους.
Ρε δειλές παλιοαδερφές, μήπως μας θέλετε και …… δεμένους;;;;;
Κίσσινγκερ, πολλά έχεις πει για τους Έλληνες, αλλά είσαι μία κλ@νι@ρ@ κότα.
Τίποτα περισσότερο.
Μας θέλεις και άοπλους, μας θέλεις και …δεμένους, μήπως να πέσουμε και για…. ύπνο, ή και πάλι φοβάσαι;;;;;
Ρε τον φόβο μας νάχετε και με τον φόβο μας να ζείτε!!!!
Οι λεηλασίες αρχαιοτήτων κατά την Τουρκοκρατία και την Επανάσταση του 1821
«Το τραγικότερο θύμα των πολέμων και των κάθε λογής επιδρομών υπήρξαν τα κλασσικά μνημεία και έργα τέχνης και κυρίως η Ακρόπολη.
Στον τρίτο αιώνα μ.χ., κατά την εισβολή των Γότθων και Ερούλων...
(το 267) στην Ελλάδα, αφανίσθηκαν πολλά αρχαία κτίρια και καλλιτεχνήματα.
Οι Ερούλοι, γερμανικό φύλο, κατά τη διάβαση του Αιγαίου, κατέστρεψαν το Ηραίο της Σάμου. Λεηλάτησαν την Αθήνα, την Κόρινθο και την Ολυμπία.
Το 395 οι Βησιγότθοι του Αλάριχου κατέστρεψαν το τείχος του ιερού της Ελευσίνας.
Το 473 θα αφανισθούν πολλά μνημεία κατά την εισβολή των Οστρογότθων στη Μακεδονία.
Οι βάρβαροι, ωστόσο, δεν κατόρθωσαν να καταλάβουν την Ακρόπολη Αθηνών.
Οι αρχιτεκτονικοί θησαυροί της θα παραμείνουν ανέπαφοι σχεδόν ως την πτώση του Βυζαντίου.
Το 1458, πέντε χρόνια μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Οθωμανούς, η φραγκοκρατούμενη Ακρόπολη πολιορκείται επί μια διετία από δυνάμεις του Ομάρ Πασά.
Και κατά τον Γερμανό ιστορικό Γρηγορόβιο «υπέστη άπαντα τα δεινά της υπό των βαρβάρων κατακτήσεως επειδή η καρτερική άμυνα εξήγειρε την μανίαν των γενιτσάρων».
Ο Παρθενών, το θαυμαστότερο αρχαίο μνημείο, θα παραμείνει ακέραιο επί 21 περίπου αιώνες.
Αλλά στις 26 Σεπτεμβρίου 1687, κατά την πολιορκία των οχυρωμένων στην Ακρόπολη Τούρκων από τους μισθοφόρους των Βενετών – με αρχιστράτηγο τον Μοροζίνι – βλήμα πυροβόλου διατρυπά τη στέγη του ναού όπου είχαν εναποθηκεύσει μεγάλες ποσότητες πυρομαχικών. Ο ναός καταρρέει.
Μηχανικοί του στρατού είχαν διανοίξει υπονόμους για την ανατίναξη του βράχου και την ισοπέδωση των τειχών και των μνημείων.
Την λύση όμως έδωσε το κανόνι. Προηγουμένως είχε ανατιναχθεί ένα τμήμα των Προπυλαίων όπου επίσης υπήρχε αποθήκη πυρίτιδος.
Δεν ήταν τυχαία η καταστροφή του Παρθενώνος. Ένας Τούρκος λιποτάκτης έδωσε στον Μοροζίνι την πληροφορία ότι ο ναός ήταν κατάμεστος από εκρηκτικές ύλες.
Προτίμησαν οι Οθωμανοί αυτόν τον χώρο για τα πυρομαχικά γιατί, όπως γράφει ο μισθοφόρος Γερμανός αξιωματικός Sobjevolski, πίστευαν ότι οι Ευρωπαίοι πολιορκητές θα απέφευγαν «από σεβασμό» να πλήξουν το αρχαίο μνημείο.
Ακριβώς γι’ αυτό οι Τούρκοι αξιωματούχοι είχαν καταφύγει στον ναό για προστασία και ασφάλεια.
Αμέσως μετά την έκρηξη κατέρρευσαν, μαζί με τη στέγη, έξι κίονες της νότιας πλευράς, οχτώ της βόρειας ενώ στην ανατολική απέμεινε μόνο ένας.
Κατέπεσαν επίσης τα τρία πέμπτα των αναγλύφων της ζωφόρου.
Οι κίονες παρέσυραν τα επιστύλια, τις μετόπες και τα τρίγλυφα. Ξέσπασε και πυρκαγιά που κράτησε 24 ώρες και ολοκλήρωσε την καταστροφή.
Σύμφωνα με έκθεση της Αρχαιολογικής Εταιρίας (21 Μαΐου 1842) η βόμβα «ανήψε την πυρίτιδα και τρομερά έκρηξις εκλόνισε το αρχαίον οικοδόμημα μέχρι των θεμελίων αυτού και αμφότεραι οι πλευραί του, τοίχοι και στήλαι, κατέπεσαν και τα πλείστα των αναγλύφων της τε ζωφόρου και των μετοπών και αετωμάτων κατεκρημνίσθησαν και ετάφησαν υπό σωρόν ερειπίων».
O Μοροζίνι είχε αποφασίσει, μετά τη «νίκη» του, να συνεχίσει τις προσπάθειες για την ανατίναξη της Ακρόπολης με υπόγειες στοές ώστε να αχρηστευθεί εντελώς το φρούριο.
Αλλά δεν είχε χρόνο – έπρεπε να κινηθεί το στράτευμα κατά του Ευρίπου – και έλειπαν τα αναγκαία τεχνικά μέσα.
Νέες συμφορές θα υποστούν τα αθηναϊκά μνημεία κατά τον πόλεμο της Ανεξαρτησίας.
Στις δύο πολιορκίες της Ακρόπολης – η πρώτη το 1822 από τους Έλληνες, η δεύτερη το 1826 από τους Τούρκους – οι εμπόλεμοι συναγωνίζονται, με τους βομβαρδισμούς, στον αφανισμό των σεπτών λειψάνων της αρχαιότητας.
Μετά την επανάσταση των Αθηναίων οι Τούρκοι κατέφυγαν στην Ακρόπολη όπου δέχονταν καταιγισμό βομβών.
Κανόνια από το λόφο του Φιλοπάππου, τον Άρειο Πάγο, το Θησείο και την Πύλη του Ανδριανού εξαπέλυαν κατά του φρουρίου χιλιάδες «τόπια» γκρεμίζοντας ή τραυματίζοντας τα μνημεία.
Ο πόλεμος δεν αφήνει περιθώρια για πολιτιστικούς συναισθηματισμούς.
Ο κίνδυνος ζωής, η ανάγκη, το μίσος, η οργή, η αυτοπροστασία εξαγριώνουν, τυφλώνουν, αποθηριώνουν.
Τα μνημεία που κατακρημνίζονται, τα έργα τέχνης που θρυμματίζονται δεν προκαλούν ηθικές αναστολές.
Η καταστροφή του αντιπάλου με όλα τα μέσα, η σωτηρία των μαχητών που απειλούνται με θάνατο κυριαρχούν σε κάθε πολεμική σύγκρουση.
Η επαναστατική κυβέρνηση έστειλε στην Αθήνα (Μάρτιος 1822) ομάδα ξένων εθελοντών με επικεφαλής τον Γάλλο συνταγματάρχη του πυροβολικού Olivier Voutier για τον συντονισμό του βομβαρδισμού.
Ο υπουργός του Πολέμου Ιω. Κωλέττης, σε έγγραφό του προς τον διοικητή της αποστολής, τον καλεί με υποκρισία, ελαφρότητα και αναίδεια να φροντίσει ώστε οι μπάλες των κανονιών να μη βλάψουν τα μνημεία «και κυρίως τον Παρθενώνα»!
Και προσθέτει: «Συνιστούμε στην αγάπη σας προς το ωραίον τα αριστουργήματα των προγόνων μας».
Ωσάν να ήταν δυνατόν η χάλαζα των βομβών που έπεφτε νυχθημερόν σε ένα τόσο μικρό εμβαδόν κατάμεστο από αρχαιότητες να στοχεύει αποκλειστικά και με ακρίβεια τις κεφαλές των Τούρκων.
Ανέξοδη επίδειξη ψευδοαρχαιολατρίας ενός εξαχρειωμένου πολιτικού – πρώην έμπιστου του Αλή πασά.
Και ιδού το αποτέλεσμα. Η πυροβολαρχία του Voutier κατέστρεφε τα μνημεία χωρίς να βλάπτει τους Τούρκους. Οι απώλειες τους κατά τη διάρκεια της πολιορκίας ήταν μια γριά Αράπισσα σκλάβα.
Ποιος αναλογιζόταν τον Παρθενώνα σε ώρα εξοντωτικού πολέμου;
Οι Αθηναίοι που έβλεπαν τη φθορά των αρχαιοτήτων από τα ελληνικά κανόνια έλεγαν στον Γάλλο αξιωματικό: «Στην ανάγκη θα θυσιάσουμε τα μνημεία των προγόνων για να πετύχουμε την ελευθερία που θα αναστήσει τους Καλλικράτες μας».
Οι πολιορκημένοι Τούρκοι γκρέμιζαν τους κίονες των ναών και κυλούσαν τους σπονδύλους από το τείχος πάνω στα ελληνικά οχυρώματα.
Οι Έλληνες έσκαβαν λαγούμια, τα γέμιζαν με μπαρούτη και προκαλούσαν σεισμικές εκρήξεις.
Οι Τούρκοι θρυμμάτιζαν τα μάρμαρα των αρχαίων ναών, αφαιρούσαν τους γόμφους, τον συνδετικό μόλυβδο, και τον έλιωναν για την κατασκευή βλημάτων.
Οι Έλληνες πολιορκητές κατέστρεφαν τα αρχαία υδραγωγεία για τον ίδιο σκοπό.
Πονούσαν οι Έλληνες αγωνιστές για την κατερείπωση των μνημείων από τους βομβαρδισμούς.
Αποτελούν όμως γελοίο και χονδροειδές μυθολογήματα τα περί προσφοράς στους πολιορκημένους Τούρκους 4.000 οκάδων μολυβιού για να παρασκευάσουν βόλια και να μη γκρεμίζουν και κατασυντρίβουν τους κίονες!
Αυτό το ψεύδος αναφέρεται συχνά σε εθνικούς πανηγυρικούς και σε σχολικά βιβλία. (Και ο Κωλέτης, ο «λάτρης» των αρχαιοτήτων; Στις 4 Απριλίου 1822 εκφράζει με επιστολή στον Voutier την ευαρέσκειά του για την ολέθρια δράση του πυροβολικού.
«Παρά τις βόμβες με τις οποίες τους κεραυνοβολείτε – τους αρχαίους ναούς, όχι τους Τούρκους! – οι εχθροί δεν δέχονται να συνθηκολογήσουν. Ελπίζουμε ωστόσο..»
Το 1822 οι Επαναστάτες που πολιορκούσαν την Ακρόπολη έβλεπαν με σπαραγμό τα τόπια των Ελληνικών κανονιών να αφανίζουν τα μάρμαρα των μνημείων.
Το 1826, πολιορκημένοι οι ίδιοι, έπασχαν αντικρύζοντας τις φθορές που προκαλούσε στα λείψανα των αρχαίων ναών το τουρκικό πυροβολικό.
Αλλά και οι μπάλες των ελληνικών κανονιών από το φρούριο κατεδάφιζαν τα γύρω αθηναϊκά μνημεία, αρχαία και βυζαντινά. Διαβάζουμε στο ημερολόγιο του αυτόπτη αγωνιστή της φρουράς Νικ. Καρώρη: «21 Ιουλίου 1826. Με θλίψιν μας παρατηρούμεν να κτυπούν διάφοροι βόμβαι εις τον Παρθενώνα, εις το Πανδρόσιον και λοιπάς αρχαιότητας του φρουρίου και να βλάπτουν οπωσδήποτε αυτάς. Ομοίως και το μνημείον του Φιλοπάππου εις το Μουσείον κατακτυπιέται και αυτό από σφαίρας κανονίου από το φρούριον.. 22 Οκτωβρίου 1826. Εδούλευε κατά το σύνηθες το μικρόν εχθρικόν κανόνι, σκοπεύει δε πάντοτε το εδικόν μας κανονοστάσιον έμπροσθεν του μεγάλου Ναού, και αι σφαίραι κτυπούν αι περισσότεραι και συντρίβουν τα μάρμαρα του κτιρίου.. 23 Νοεμβρίου. Το δειλινόν ο εχθρός έρριψεν ολίγες κανονιές με το μικρόν του κανόνι κατά της ντάπιας του Ναού αι δε σφαίραι κτυπούν όλαι κατά δυστυχίαν εις τας στήλας του Ναού».
Οι πολιορκημένοι Τούρκοι γκρέμιζαν το 1822 από την Ακρόπολη σπονδύλους κιόνων του Παρθενώνος στα ελληνικά οχυρώματα.
Το ίδιο ακριβώς έκαναν και οι πολιορκημένοι Έλληνες το 1826.
Χρησιμοποιούσαν τα μάρμαρα ως βόμβες.
Η ιδέα ήταν του Γάλλου τυχοδιώκτη Φαβιέρου που θεωρείται «μέγας φιλέλλην».
Γράφει ο Καρώρης στο ημερολόγιο του (10 Δεκεμβρίου 1826): «Συνέλαβε την ιδέαν να κατασκευάση εις είδος βόμβας εν ολόκληρον κομμάτι στήλης του Παρθενώνος τρυπώντας το αρκετά εις την μέση και γεμίζοντάς το από βαρούτην και γρανάτες, να το ρίψη από τα τείχη του φρουρίου κάτω εις τα πλησίον οσπίτια όπου στέκουν οι Τούρκοι, δια να τους προκαλέση ανέλπιστον τρόμον». (Ο Ελβετός εθελοντής Em. Hahn που βρισκόταν στην Ακρόπολη κατά την πολιορκία του 1826-1827 γράφει στο χρονικό του πως σε μια μόνο μέρα έπεσαν στο κάστρο 530 βόμβες. «Καταστράφηκαν πολλά από τα θαυμαστά έργα της κλασσικής αρχαιότητας»)
Ο Φαβιέρος παραγέμισε με εκρηκτικά τρεις σπονδύλους.
Και επειδή σχεδίαζε να εγκαταλείψει την Ακρόπολη μαζί με το τμήμα των ξένων εθελοντών, «εστοχάσθη», για να διασχίσει ακίνδυνα τις εχθρικές γραμμές, «να ρίψη πρώτον τα τρία κομμάτια της στήλης τα οποία εγέμισε με βαρούτην και βόμβας.. Αυτάς έμελλε να τας ρίψη από την ανατολικήν δεξιάν γωνίαν του φρουρίου, δια να κυλήσουν εις τα πλησιάζοντα οσπίτια της πόλεως και την εκκλησίαν της αγίας Παρασκευής και με το σκάσιμόν των να προξενήσουν τρόμον εις τους Τούρκους, και τότε να λάβη την ευκαιρίαν να περάση το σώμα».
Ένας από τους σπονδύλους θα ριχτεί από τα τείχη στις 31 Ιανουαρίου 1827.
Και ένας άλλος στις 4 Φεβρουαρίου.
«Η πέτρα έπεσεν εις τα οσπίτια της πόλεως κατά την αγίαν Παρασκευήν και εξερράγη ως βόμβα. Εις τους Τούρκους έδωκε τρόμον».
Αυτό ήταν το αποτέλεσμα της καταστροφής των κιόνων. Να προκαλέσει στιγμιαίο πανικό στους εχθρούς!..
Στις καταστροφές των μνημείων κατά τη διάρκεια της πολιορκίας αναφέρεται και ο Τύπος του Αγώνα.
«Το αδιάκοπον πυρ του εχθρού κατά της Ακροπόλεως αφανίζει καθ’ εκάστην και ό,τι ακόμη εφείσατο ο πανδαμάτωρ χρόνος και η πολυχρόνιος βαρβαρότης, των αρχαίων λαμπρών και μεγαλοπρεπών λειψάνων της προπατορικής μεγαλουργίας. Τα Προπύλαια, ο Παρθενών, ο ναός του Ποσειδώνος και του Ερεχθέως κατασυντρίβονται αδιακόπως και τα μεγαλοπρεπή λείψανα του εκτός της Ακροπόλεως θεάτρου είναι κίνδυνος μη αφανισθώσι δι’ υπονόμου εχθρικού. Τι δε πάσχουσιν αι κατά την πόλιν σεβάσμιαι αρχαιότητες παρά των βαρβάρων χειρών, ημπορεί έκαστος να συμπεράνη».
Οι τουρκικοί βομβαρδισμοί των αρχαίων μνημείων στην Ακρόπολη είχαν προκαλέσει συγκίνηση και οργή στην ευρωπαϊκή Κοινή Γνώμη.
(Το ανομολογεί ο ίδιος ο Τούρκος αρχιστράτηγος Κιουταχής σε αναφορά του προς την Πύλη: «Τούτο το φρούριον (η Ακρόπολη), επειδή είναι τόπος παλαιότατος, και παλαιόθεν εβγήκαν εξ αυτού του τόπου πολλοί περιβόητοι φιλόσοφοι και τα οποία έχει έργα τέχνης προκαλούν θαυμασμόν εις τους πεπαιδευμένους Ευρωπαίους δια τούτο όλοι οι Ευρωπαίοι και τα λοιπά έθνη των απίστων θεωρούσι το φρούριον τούτο ως ίδιαν αυτών οικίαν· και επειδή το νομίζουσιν ως προσκυνητήριον τόσον οι Ευρωπαίοι, καθώς και τα λοιπά έθνη των απίστων, των ονομαζομένων χριστιανών, το υπερασπίζουσι» (Διον. Σουρμελής, Ιστορία των Αθηνών κατά των υπέρ ελευθερίας Αγώνα, Εν Αθήναις 1853, σ. 159-160)).
Και οι κυβερνήσεις των Δυνάμεων καλούν διαμέσου των πρεσβευτών τους στην Κωνσταντινούπολη την Πύλη να λάβει μέτρα προστασίας των αθηναϊκών αρχαιοτήτων. Ήταν μια ακόμα υποκριτική και δημαγωγική πρωτοβουλία. Θα τους μιμηθεί, με την ίδια πανουργία, ο βεζύρης της βούλλας προστάζοντας τον Κιουταχή που πολιορκούσε την Ακρόπολη να λάβει μέτρα σωτηρίας των καλλιτεχνικών θησαυρών!
(Τη διαταγή απέδωσε ο Αυστριακός πρόξενος Gropius).
Ποια μέτρα; Κάθε μέρα εκατοντάδες εκρήξεις ανάμεσα στα μνημεία σκόρπιζαν τον όλεθρο.
Γκρέμιζαν, θρυμμάτιζαν, ακρωτηρίαζαν, τραυμάτιζαν τα μάρμαρα. Κανείς, ωστόσο, δεν ζητούσε τη διακοπή των βομβαρδισμών και τη λύση της πολιορκίας. Χυδαίο το φιρμάνι του βεζύρη, γράφει ο Thomas Gordon.
«Για να προστατευθούν τα μνημεία έπρεπε να διαταχθεί από τον σουλτάνο η διακοπή των βομβαρδισμών».
Η Πύλη επιθυμούσε απλώς να ικανοποιήσει τα φαρισαϊκά διαβήματα των φίλων και προστατών της.
Και το επιχειρούσε με τους ίδιους θεατρινισμούς.
Ο σερασκέρης, φυσικά, θα αγνοήσει τη «διαταγή» και θα επιταχύνει τις προπαρασκευές για ανατίναξη της Ακρόπολης με διαμπερή υπόνομο.
Όλες οι ως τότε απόπειρες με τη διάνοιξη λαγουμιών και τη συσσώρευση χιλιάδων οκάδων εκρηκτικών υλών είχαν αποβεί άκαρπες.
(Σε μια υπόνομο που ολοκληρώθηκε το Νοέμβριο του 1826 οι Τούρκοι τοποθέτησαν 2.800 οκάδες μπαρούτη. «Ήσαν δε τόσον βέβαιοι». Γράφει ο Σουρμελής, «εις την επιτυχίαν της υπονόμου, ώστε ήσαν της γνώμης οι πάντες ότι το ήμισυ του φρουρίου θέλει κατακυλισθή εις την έκρηξιν· διό και πολλοί από την πόλιν εξήλθον, μήπως καταπλακωθώσιν από τας πέτρας»).
Οι εκρήξεις εκτονώνονταν από τα «αντιλαγούμια», πηγάδια βαθειά, που άνοιγαν οι Έλληνες αγωνιστές κοντά στις τουρκικές υπονόμους.
(«Ο ημέτερος προνοητικός υπονομοποιός», γράφει ο Σουρμελής, «προλαμβάνει και διατάττει να σκαρώσι περί την εχθρικής υπόνομον λάκκοι πολλοί και βαθείς, 12 τον αριθμόν και το βάθος των οργυιών εννέα». Και το αποτέλεσμα: Έβαλαν φωτιά οι Τούρκοι στο λαγούμι, «η πυρίτις εξεκάη άπασα αι δε φλόγες, αναπηδήσασαι έξω των 12 λάκκων, κατελάμπρυναν τον ορίζοντα.. Σημειούσθω ότι εις την έκρηξιν της υπονόμου εσείσθη η Ακρόπολις».
Τον Οκτώβριο του 1826 ο Κιουταχής ενημερώνει τον βεζύρη για το σχέδιο των τεχνικών του να ανατινάξουν την Ακρόπολη: «Τινές ειδήμονες με επληροφόρησαν ότι αν είχα εδώ τους μεταλλουργούς τους όντας εις Σκόπιαν, ηθέλαμεν τρυπήσει πέραν και πέραν (διαμπάξ) το φρούριον των Αθηνών δι΄υπονόμου. Διό και έστειλα επίτηδες πεζόν να φέρω δέκα απ’ αυτούς. Αυτοί δε υπεσχέθησαν να φθάσουν εις Αθήνας εις διάστημα 18 ημερών».
Ανοίγουν υπονόμους οι Τούρκοι για να «αναποδογυρίσουν» την Ακρόπολη, ανοίγουν και οι πολιορκημένοι λαγούμια για να «ξεθυμάνουν» οι εκρήξεις.
Οι ανατινάξεις, ωστόσο, προκαλούν επικίνδυνες δονήσεις στον βράχο.
Γράφει ο Σορμελής για την πυροδότηση Ελληνικής υπονόμου: «Ο σεισμός διεδόθη εις τα πέριξ, ώστε εσείσθη ολίγον η Ακρόπολις».
Από τον πόλεμο των λαγουμιών ξεθεμελιώνονται και βυζαντινές εκκλησίες της περιοχής.
Τον Αύγουστο του 1826 οι Έλληνες ανοίγουν υπόνομο κάτω από την εκκλησία τους Αγίου Γεωργίου του Αλεξανδρινού, προχωρημένη θέση της αμυντικής περιμέτρου.
Κι’ όταν οι Τούρκοι εξορμούν για να καταλάβουν τον ναό και να ζυγώσουν στο κάστρο πυροδοτούνται τα εκρηκτικά.
«Αφού επυροβόλησαν (οι Τούρκοι) ικανώς εναντίον των αποκλειομένων», αφηγείται ο Σουρμελής, «.. μετ’ αλαλαγμού επιπίπτουσι· ημείς δε… αφού επλησίασαν εις τον ναόν, οι εν αυτώ ημέτεροι, προσποιούμενοι δειλίαν, έφυγον ευθύς. Αφού δε εισήλθον εις τον ναόν οι εχθροί και ίσταντο πολλοί έξωθεν, βάλλομεν πυρ εις την υπόνομον και εν τω άμα αναστρέφεται ο ναός, συνθαπτομένων πάντων εν αυτώ».
Και ο Μακρυγιάννης: «Και πήγαν εις τον αγέρα η εκκλησία και οι Τούρκοι όλοι».
Αλλά δεν επιχειρεί μόνο ο Κιουταχής να ανατινάξει την Ακρόπολη.
Και οι αρχηγοί των πολιορκημένων αντιμετωπίζουν, σε περίπτωση εξόδουμ την καταστροφή του φρουρίου για να μη χρησιμοποιηθεί από τους Τούρκους.
Κατά τη συνέλευση των διοικητών – 10 Μαρτίου 1827 – έγινε δεκτή, όπως γράφει ο αυτόπτης Καρώρης στο ημερολόγιό του, πρόταση του υπονομοποιού Κώστα Λαγουμιτζή «να κατασκευασθούν τρεις υπόνομοι, μία εις την τάμπιαν του νερού, μία εις τον πύργον και μία εις τον μεγάλον προδέκτην εις τα μαγαζιά (αποθήκες), αι οποίαι να είναι έτοιμοι, εάν κάμη χρείαν να παραιτήσωμεν το φρούριον, να το βλάψωμεν κατ’ αυτόν τον τρόπον με αυτάς, ώστε να μη ωφεληθή πολύ ο εχθρός μετά την κυρίευσίν του.
Η συνέλευσις απεδέχθη την πρότασιν και απαφασίσθη να βιασθή το δούλεμα της βαρούτης, να γίνεται περισσοτέρα και τα αθηναϊκά σώματα να δώσουν κατ’ αναλογίαν τους αναγκαίους ανθρώπους εις το να αρχίση την εργασίαν των υπονόμων ο Κώστας καθώς αυτός γνωρίζει.
Αν δεν γινόταν συνθήκη για την έξοδο της φρουράς και πραγματοποιόταν το σχέδιο των αρχηγών θα ανατινάσσονταν από τους τρεις υπονόμους όλα τα μνημεία.
Είναι αλήθεια ότι οι πολιορκημένοι αγωνιστές είχαν πλήρη συνείδηση της ολοκληρωτικής καταστροφής που απειλούσε τα λείψανα του προγονικού πολιτισμού.
Έδειξαν ηρωισμό και αυταπάρνηση μ’ όλο που αποδεκατίζονταν από τους βομβαρδισμούς, τις στερήσεις και τις κακουχίες.
Απέρριψαν τη «διαταγή» του Άγγλου «αρχιστράτηγου» Τσωρτς για συνθηκολόγηση και ασφαλή έξοδο – «σας διατάττω να ακολουθήσετε την ρηθείσαν συνθήκην» [30 Απριλίου 1827] – και απάντησαν αυθημερόν: «Είμεθα Έλληνες αποφασισμένοι ν’ αποθάνωμεν ή να ζήσωμεν ελεύθεροι. Ο Κιουταχής αν θέλη τα άρματά μας, ας έλθη, αν είναι άξιος, να τα πάρη με την δύναμιν».
Τελικά δέχτηκαν τη συνθήκη της εξόδου «δια να σώσωμεν, ει δυνατόν, τα σωζόμενα ενταύθα λείψανα των θαυμαζομένων αρχαιοτήτων, έργα των αειμνήστων πατέρων μας..
Όθεν, ας είναι πεπεισμένη η Διοίκησις, ότι χάριν των πολυποθήτων και πολυτιμήτων λειψάνων της αρχαιότητος και χάριν της Ελληνικής δόξης και τιμής θέλομεν ανθέξει μέχρις εσχάτης δυνάμεως εναντίον παντός αντιπολεμούντος δεινού».
Και αν χαθεί κάθε ελπίδα; Αν το έθνος δεν μπορέσει να βοηθήσει τους πολιορκημένους; «Τότε θέλει δοθή το πυρ εις το Φρούριον και ας συναπολεσθώσι μεθ’ ημών και αυτά τα πολύτιμα της αρχαιότητος έργα».
(Επιστολή των οπλαρχηγών προς τη Διοίκηση).
Την άποψη αυτή είχε διατυπώσει λίγους μήνες πριν ο Μακρυγιάννης σε συνομιλία του με τον Γκούρα στην Ακρόπολη: «Και όταν έρθουν οι Τούρκοι και δεν μπορούμεν ν’ ανθέξωμεν βάνομεν φωτιά, και τον Σερπετζέ (το «παρατείχισμα» από το θέατρο του Διονύσου ως το θέατρο του Ηρώδη) στέλνομεν εις τον αγέρα και τους Τούρκους που θάναι εκεί. Και μ’ αυτόν τον τρόπον πηγαίνομεν πολεμώντας ως μέσα εις τον ναόν (στον Παρθενώνα) κι’ εκεί κάνομεν γενικόν λαγούμι και πάμε στον αγέρα κι’ εμείς και οι Τούρκοι και ο ναός».
Και ο Μακρυγιάννης ήταν ο πιο συνειδητός λάτρης και πρόμαχος των αρχαιολογικών θησαυρών.
Ο πόλεμος και οι συνέπειές του, ο κίνδυνος ζωής και οι σκοπιμότητες είναι οι χειρότεροι εχθροί του πολιτιστικού πλούτου.
Το είχε επισημάνει ο Κικέρων: «Οι νόμοι σιωπούν σε ώρα πολέμου».
Και όχι μόνο οι νόμοι του κράτους. Σιγούν και οι ηθικοί νόμοι, γραπτοί και άγραφοι.»
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)